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“竹居·人文沙龙”第13期报名开始啦！

江南地区是中国古代瓷器发源地和青瓷的主要产区，在漫长的制瓷史上，江南一带在不同历史时期曾先后出现一系列著名窑口，对全国的制瓷业产生了巨大而深远的影响，引领着元代以前中国瓷器的审美。

10月15日晚19点，竹居联合上海人民出版社，邀请上海博物馆馆员冯泽洲为你带来一场“触摸”得到的江南陶瓷文化大赏！对啦，在《江南陶瓷》分享的现场，冯泽洲还会带来珍贵陶瓷片给大家近距离观赏！

北宋越窑青釉摩竭形器，

来自印度的“鱼”

初次看到这件器物，大家可能会以为这是一条鱼，走近一看才发现，这条鱼居然带着两个朝上扬起的翅膀，再仔细看，它的头上居然还有像龙头上一样的角。那它到底是什么？

其实，它是摩竭。

【器物小档案】

品名：越窑青釉摩竭形器 / 年代：北宋

质地：瓷 / 尺寸：长21.5厘米，宽8.6厘米，高11.6厘米

出土地：杭州市上城区吴山广场

收藏单位：杭州市文物考古研究所

资料来源：《江南陶瓷》一书

摩竭是古代印度神话传说中的一种动物，形象奇特，长鼻利齿，鱼尾鱼身，梵语称之为makara，在古印度的各类建筑上常常作为一种装饰题材出现，尤其在与佛教相关的建筑上最多。如果你现在去印度旅游观光，在沿途的建筑上还能看见它的身影。它的形象随佛教东传进入中国，不仅见于中国的石窟寺壁画及佛教造像上，也成为一种重要的装饰题材和器物造型的模仿对象。佛教典籍中也常见“摩竭”一词，并有所描述。

有学者认为，我国最早的摩竭造型见于东晋顾恺之的《洛神赋图》中，之后从隋至宋，摩竭纹逐渐演变。隋、唐时期，摩竭形象开始融入龙首的一些特征，中晚唐时期添加了翅膀。辽、宋时期双翼逐渐加大而鼻子上卷的程度渐小。

顾恺之洛神赋图卷（宋摹） / 资料来源：故宫博物院

在晚唐至北宋早期，瓷器大量仿制金银器成为一股浪潮，不仅器型仿，纹饰也仿，摩竭纹再一次广泛应用于瓷器纹样中，如湖南长沙窑窑址出土的执壶、碗、盘上就见有褐彩绘制的摩竭纹，印尼“黑石号”沉船出水的长沙窑碗上也有看到。河南偃师杏园村唐墓（M5036）出土的一件晚唐越窑青釉碗，是较为少见的晚唐划花越窑产品，内底也有摩竭纹。

摩竭纹有什么寓意呢？有哪些江南陶瓷刻有摩竭纹的，它们又有哪些典故？除了摩羯纹，江南陶瓷中还有哪些不得不说的珍贵佳品与历史轶事？本周四晚19点，来竹居人文沙龙，一起听上海博物馆馆员冯泽洲娓娓道来。

嘉宾介绍&报名方式

冯泽洲，上海博物馆馆员，毕业于复旦大学文物与博物馆学系。主要从事中国古陶瓷的研究与鉴定，近年专注于运用考古学方法对陶瓷器进行编年及产地研究，著有《江南陶瓷》一书。