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1.  滑冰片段

2. 翻越阿尔卑斯

在这昏暗的山隘中，只有溪水

与小路是我们的同伴，我俩

与它俩一起缓慢前移，一连几个

小时。但见不可丈量的山峰上，

林木在凋朽，朽极至永恒；有一个个

瀑布的凝止的冲落；空谷中，每一个

转弯处都有阴风相逆，迷乱

而清凄；轰鸣的激流从碧蓝的天际

飞下，也有岩石在我们的耳边

低语——是些滴水的黑岩在路边

说话，似乎它们内部都有一种

语声——山溪湍急，凝视片刻，

即令人头晕目眩；放荡不羁的

云朵和云上的天宇则变换着骚动

与平静、黑暗与光明，峡谷中所有

这一切都像同一心灵的运作，

同一脸庞的表情，同一棵树上的

花朵；是那伟大《启示录》中的

字符，是代表永恒的符号与字体，

代表最初、最后、中间、永远。

3. 奇迹之年

    1805年， 华兹华斯忆起“比昨日最甜美的画面 / 还要鲜明的景象”：当年，他与柯尔律治“漫步于昆托克碧草 / 如茵的山坡和茂树浓荫的山谷”，两人“纵情于诗性的想象”。“给柯尔律治的诗”即以此美好回忆告终，因为，正是在昆托克山峰上，华兹华斯曾致敬自己的诗歌使命——这一使命在《序曲》结尾得到重申，并致敬柯尔律治，是他点燃这个使命所必需的弥尔顿式创作热情。…… 两位诗人后来的肖像，比如海顿的《海芙琳峰上的华兹华斯》，或者华盛顿·奥尔斯顿绘于1814年的柯尔律治，都将他们描绘成孤独的存在，平静地沉浸于自己无垠的遐思。但1797至1798年，彼此的好感与日俱增，每日的联系，不停的聊天，疯狂的远足，最重要的是，写诗与构思，让他们非常快乐。烦恼和困难——从浓烟滚滚的烟囱到政府间谍——给他们蒙上阴影，尽管如此，他们还是充满欢笑。1798年5月，海兹利特初见华兹华斯时，曾留意到诗人的“嘴角有一种情不自禁的笑意”。谈起“作于阿尔弗克斯顿树林”的《痴儿》，华兹华斯说“从未如此快乐地写作”；他也记得《我们是七个》的开头逗笑了所有人，是个圈内的笑话。在这欢乐之中，柯尔律治写下他几乎所有最伟大的诗篇：《这菩提树荫将我囚禁》《老舟子吟》《忽必烈汗》和《子夜寒霜》；而华兹华斯则欣喜地发现，自己可以胜任多种风格和形式：叙事诗，沉思诗，以及他的抒情歌谣。这一年总是被称为“奇迹之年”，事实也是如此。

4. 《抒情歌谣集》序言 节选

因为，人类的心灵无需粗俗和强烈的刺激就能兴奋;若对此一无所知，更不知道一个人之所以高于另一个就在于这种能力，那么，他对于心灵的美与尊严一定知之甚微。对我而言，在任何时代，作家的最佳职责都是致力于培养或扩大这种能力。然而，这一职责，尽管在一切时代都很重要，在今天却尤为如此。因为，史无前例，在我们的时代里，众多因素正在以一股合力钝化着心智的鉴赏力，使心灵不能发挥任何主动性，乃至退化到一种蛮荒的愚钝状态。这其中最显著的因素就是那每天发生着的国家大事和城市中急剧增加的人口，单调乏味的工作使人们产生对特别事件的如饥似渴，而信息的高速传播又能随时满足人们的需求。 

诗人是对人类说话的人：拥有更敏锐的感受力，更加热情与温柔，对人性有着更深广的知识，拥有比一般人更广阔的灵魂；他满足于自己的激情和意志，比其他人更欣悦于自身的生命精神；乐于观照体现在宇宙进程中的相似意志与激情，倘若找不到，他习惯于自行创造……不同于传记作家或历史学家，诗人只需履行一种至高无上的职责——给予欢乐。

5.

《安家格拉斯米尔》节选

（献给多萝茜的诗行）

            我的目光从未

停留于美好的事物，我的心

也从未陶醉于快乐的念想，

但此刻我与她共享这珍爱之家，

她就在我身旁或者不远处，

无论我的脚步转向何方，

她的声音如隐蔽的小鸟歌唱；

想起她，就像想起一道光，

一种无形的陪伴，一缕

不假风力而弥散的芬芳。

多萝茜日记 节选

1798年1月27日

总的来说，是个无趣的傍晚。不过，有一刹那，当我们在树林中，月亮冲破了笼罩着她的隐形面纱，橡树的影子暗去，它们的轮廓更加清晰。枯叶染上一抹更浓的黄，冬青上点缀着更明亮的光；然后，她复归朦胧，天空平阔，却不遥远，一缕轻薄的白云。 

1803年8月28日

我们往前走，沿着山路来到山顶，近旁的田野里传来依稀的盖尔语呼唤声，我们突然停下。那声音来自一个小男孩，在湖山之间，穿着灰色格子裙，可能在呼唤牛儿回家过夜。他的出现深深地触动想象： 薄雾笼罩着山坡，黑暗将山路封锁，大雨如注，一眼望不到房屋，孩子家在哪里。他的衣着、喊声、面貌与我们熟悉的一切都截然不同。威廉对我说，这本身就是一个文本，承载着高原生活的全部历史——他的忧郁，朴素，贫穷，敬畏，最重要的是，与超凡的大自然交流而产生的幻象感。

6. 丁登寺(节选)

——那段时光已逝，

连同所有疼痛的欢乐、所有

眩目的狂喜都荡然无存。但我

不会为此灰心，也不哀伤沉吟： 

别样的馈赠接踵而至，我相信，

对于这份损失，乃丰厚的补偿。

因我已然学会静观自然，不似

往昔年少无思，而是常常听到 

那沉静而永在的人性悲曲。 

既不尖锐，也不刺耳，却拥有

丰沛的力量去净化与摄持。我感到

一种无形的存在，以庄严肃穆的

欢欣搅动我心;一种崇高感，

源自某种弥漫深远的事物，

寓于落日的辉光，浩瀚的

海洋，鲜活的空气，广阔的

天宇，也寓于人的心灵。

一种动力，一种精神，推动着

一切能思和所思之物，并在

万物之中涌动。因此，我依然

热爱茵茵草场与密树茂林，

还有山川，以及我们在这

青青大地看到的一切；耳目

所及的强大世界；一半是创造，

一半是感知；庆幸能在自然

与感官的语言中认出我纯粹

思想的港湾，我心灵的乳母，

向导和守护者，以及我全部

精神生命的灵魂。

7. 永生颂（节选）

…………

于是，在云淡风轻的时节，

     尽管远居内陆，

我们的灵魂却看到永生之海，

  这海水领我们来到此间，

  也能在瞬间登临彼岸，

看到孩子们在岸上嬉戏，

听到强大的海水奔涌不息。

…………

尽管昔日灿烂耀眼的光芒 

如今永离我的视野，

尽管什么都无法挽回

草叶的华彩与花朵的光辉，

我们不会悲伤，而是找到力量，

它来自那残留的余烬；

来自始于生命本源的同情心，

一旦萌生则永不消泯；

来自从人类的苦难创伤

涌出的慰藉人心的思想；

来自看破死亡的信念；

来自培育哲心的流年。 

哦，你们这溪泉、草场、山峦、树丛， 

没有什么能割断我们的友情！

我在内心深处感到你们的伟力；

我只不过失去了一种乐趣，

却受制于你们更频繁的影响。

我爱那河道里奔流的小溪， 

胜过我如小溪般轻快奔跑的时光；

新生的一天以其纯真的光芒， 

      依然可亲；

那簇拥在落日周围的云朵， 

染上一抹凝重肃穆的颜色，

来自俯瞰人生有涯的目光；

又一场角逐，又赢得棕榈。

感恩我们赖以生存的人心，

感恩它的温柔、欢乐和忧惧，

那盛开的最最卑微的小花，

常带给我泪水所不及的深刻思绪。