十月二十四日,沐采居珈源工作室将迎来第一次文化沙龙的开讲。主讲人:蛮书(黄欣老师,云南著名资深民间文化学者,精研历史,文化,古代建筑等各个领域,首次主题将通过四期,让我们更加了解我们生活的这片土地—云南。第一期,将带你走进“建水古城”,去了解一个除了米线豆腐小烧烤,文庙东门朱家花园之外的也许还并不为你所知的建水,从而深入观察元明清时期的云南。比如为什么做为一个南疆府邑,建水为什么会有整个明清时期全云南最高大雄伟的东城门楼?为什么建水古城里的南正街和北正街不是正对着的?为什么建水城并不四四方方?为什么它会有除了山东曲阜孔庙祖庙之外,算得上全国第一大的孔庙。精彩内容,敬请来听!
△临安府署大门,清-当代
公元1276年,元世祖至元十三年,宋恭帝德祐二年。春,临安城破。约在同时,云南行省官员向朝廷奏报,因大理圀通海郡(或秀山郡)故地设临安路。
有一种传说,元朝为镇压“王气”,故移南宋“行在”之名于西南边地。也有传说,元朝徙杭州遗民于建水,北望江南,心怀旧国,是名临安。传说自然不能当真,临安路治通海,实与建水无涉。公元1382年,明太祖洪武十五年,废故元临安路设府,移治建水,此后建水成为临安首邑。
昔时临安路——临安府辖境广大,领现代通海、峨山、华宁、建水、石屏、蒙自、开远、元阳、金平、新平等地,相当于红河州大部、玉溪市一部分及文山州边地。然而,旧临安下属各地,却没多少人能说清“临安”因何得名。
元明易代,云南本土“在官之典籍,在野之简编,全付之一炬”,临安之本意已无从查考。予虽有猜测,亦不能证是或证否。权以建水、通海、石屏、蒙自、开远等地仅存史迹,与诸君分享上千年的“金临安”。 △建水文庙道冠古今坊,清 △临通海文庙文明枋,清 △石屏文庙先师殿,清