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从秦汉、南北朝，到北宋、元明清，幽云十六州始终是政治和军事上重要的战略要地，塑造着中国的历史命运。

古代被称为“幽州”的北京，在元明清之后，因其京师地位，已经被特殊化。所以它的地缘战略意义、军事政治作用，乃至对于中国人精神世界的建构，都被“首都”这个光环掩盖了。

而“幽云十六州”的云州，也就是今天的大同，位于山西境内。在历史上，山西不仅以规模庞大的钱庄和晋商队伍，成为古代中国贸易和金融业的枢纽；也是多种文化的汇聚地，历史文化资源丰富，多达7成的中国地面古建筑在山西。

从“幽”到“云”，横跨十六州。这片土地是古代农耕民族和游牧民族的天然分界线；也因由太行山北麓余脉，以及燕山山脉的群山组成的天然地理隔断，成为了千百年来极具战略意义的“兵家必争之地”。

从北京到大同，行走一千公里。我们邀请你和雷博老师一起出发，通过亲临历史现场，去理解作为整体的幽云十六州，及其背后中国历史的千年沉浮。

DAY 1

鸡鸣驿&永嘉堡

与幽州相距不远的鸡鸣驿将是这次行程到达的首站。鸡鸣驿城建于明代，因坐落于鸡鸣山脚下而得名。它是中国邮传、军驿的宝贵遗存，具有很高的文物价值。

鸡鸣驿之后，我们将前往永嘉堡，保存至今的明长城防御体系的重要组成部分。值得一提的是，其所在的“云州”（大同），上演了中国历史上近千场悲惨壮烈的大小战争，既见证过刘邦与匈奴大战七昼夜，也是杨家将血战的疆场。如今的永嘉堡，像一个穿越到现代的古代隐士，长久伫立在来自内蒙高原的风中。

DAY 2

华严寺

接着永嘉堡之行的，是华严寺和云冈石窟。作为中国现存最大的辽金时代佛殿，华严寺内的天宫阁楼，有着精巧玲珑变化无穷的雕工，被建筑学家梁思成称为“海内孤品”。

云冈石窟

云冈石窟在大同西郊，那里令人叹为观止的五万多尊佛像，是中国古代艺术的天才杰作，没有云冈石窟，就没有完整的中国古代艺术史。

DAY 3

雁门关

离开云冈石窟，下一站就是“天下九塞”之首的雁门关。雁门关是中国历史上的许多名将建立不朽功业的地方。汉朝霍去病、卫青和李广，先后由雁门关出兵，北讨匈奴。宋朝时，“杨家将”杨业和杨延昭父子都曾镇守此关，与辽军展开多次鏖战。雁门关见证的不止是将军们的赫赫战功，也还有士兵们的累累白骨，那么，落霞与孤鹜齐飞，“功业”共“孤魂”一色，它们是共同讲述着怎样的的历史故事？

应县木塔

木塔是由出生在应州的辽国兴宗萧皇后倡导修建的，在公元1056年建成，既有礼佛的作用，又可以登高观察敌情，所以被称为“金城戍楼”。遥望木塔，巍峨耸立，表面的朱漆几乎脱落殆尽，很多地方露出了木纹的本色。算起来应县木塔已经建成963年了，这其间经历了七次严重的地震和数不清的战火，特别是1926年木塔被多200多发炮弹击中，1948年又被12发炮弹击中，至今依然作为世界最高木塔屹立不倒。

如何穿越千年历史记忆中的“边塞”与“长城”？

雷博老师将帮助你在千年历史的维度下理解作为一个整体的幽云十六州：它们有哪些内在的关联？这一地区在何种意义上对中国历史命运发生深刻的影响，又揭示出中国文明的哪些深层特质？

在雷博老师的履历上，我们会看到各种“可望而不可及”的标签：北大历史系博士、哲学系硕士，北大高等人文研究院博士后，师从哈佛名师杜维明先生，任职中国社科院，北大“文化中国人才计划”项目负责人，中国童蒙文化研究会理事，“得到”等在线教育平台担任课程主理人……

然而，生活中的雷博老师是谦冲而随和的。如果你问他为什么要以历史研究作为毕生的志业，他会坦率而热诚地回答道：“今天很多人学历史，都是被好奇心、趣味性吸引，关注其中的权谋、宫斗。对我来说，真正重要的，是历史所蕴载的千年维度，以及这个维度与我的个体生命的连接。”他身上那份“方寸间自有天地”的通透感，使得与他的对谈，即便有时只是随意的聊天，结果也常常变成了一场酒酣耳热的飨宴。（雷博：人生不满百，常怀千岁忧）

我们诚挚邀请你，作为历史现场的见证者与思考者，与雷博老师共同探秘从“幽”到“云”的精神密码！